Alex de Brouwer (Hilvarenbeek, Eerste Pinksterdag 1966) heeft Ontwikkelingsvraagstukken, een vrije studierichting ofwel specialisatie van de HBO-Lerarenopleiding Geografie, gestudeerd. Zijn houding is van een soefi, en hij tracht in toewijding dit ook te zijn, dat wil zeggen hij is interreligieus, intercultureel en interdisciplinair, voor hem zijn mens en kosmos samenhangende entiteiten. Welke cultuur of discipline (zoals welke wetenschap, politieke richting, economisch paradigma, kunst of levensbeschouwing) je ook aanhangt, respect voor de samenhang, de diepere eenheid en de ander staan voorop.

Als je hem vraagt naar zijn belangrijkste leraren zal hij veel kans de volgende personen en stromingen benoemen: 

• Moeder Meera, die uit een hindoe en Vedantatraditie komt, maar geen enkel persoon of godsdienst, levensbeschouwing of spirituele stroming uitsluit. Ze vraagt je God te gedenken, zoveel als je dat in het hier-en-nu steeds weer kunt. Ze vraagt je een een oprecht en goed gelovige te zijn in je eigen religie en/of levensbeschouwing. 

• Rudolf Steiner en de antroposofie waarbij vooral de filosofische, psychologische, sociaal-maatschappelijke en fenomenologische inzichten hem geïnspireerd hebben, met leraren als Michiel Rietveld en Bob Siepman van den Berg in de fenomenologie in lijn met Goethe en Steiner. Mens en Dimensies is ook sterk door deze fundamenten van de antroposofie geïnspireerd en bouwt daarop voort.

• Hazrat Inayat Khan en het universele soefisme. Het universele soefisme is geen nieuwe religie, maar veel eerder een levenshouding tegenover alle mensen en levensbeschouwingen, dus bijvoorbeeld ook de materialistische en atheïstische. Al hebben soefi's over het algemeen een diep toegewijd geloof aan God, soefi's omarmen de geestelijke dimensie en de beschouwing van ieder mens als deel van de ene God en ene Waarheid. De omschrijving van Hazrat Inayat Khan typeert het wezen van het soefisme: 'Soefisme is een filosofie onder de religies en het is religie onder de filosofische beschouwingen. Onder religies is het een filosofie vanwege de Soefi's vrijheid in het denken; onder de filosofische beschouwingen is het religie, vanwege de Soefi's idealisatie van God, devotie en aanbidding.' Qua interreligiositeit lijkt vooral het derde deel van mijn boek door het universele soefisme geïnspireerd, maar in de holistische visie, waarbij alles in wezen geestelijk is worden ook de eerste twee delen zeker door het soefisme geïnspireerd.

• Benjamin Creme en de sociaal-maatschappelijke en spirituele informatie van Share International. Zowel de verwachting van een Wereldleraar en andere Meesters, die alle mensen en levensbeschouwingen omarmen, spreekt Alex de Brouwer zeer aan en ziet hij als zeer reëel, als ook de sociaal-maatschappelijke, pragmatische, psychologische en fenomenologische insteek van de heer Creme en de Meesters.

Daarnaast is hij nog geïnspireerd door de anglicaanse kerk en de Iona Community in Schotland en Jezus' voorbeeld in de Evangeliën, waarvan Matteüs 34-40, ofwel de eerste zes van de zeven lichamelijke werken van barmhartigheid, voor hem de kern vormen en de achtste recent toegevoegd, je inzetten voor klimaat, schepping, biodiversiteit en milieu ook essentieel is.  Eveneens is hij geïnspireerd door boeddhistische meditatie in de tradities van vipassana- ofwel inzichtmeditatie, en van daaruit gewaarzijn leren ontwikkelen, en door zenmeditatie, zoals in de traditie van Thich Nhat Hanh. Deze christelijke en boeddhistische praktijk zijn voor hem de basis van het derde deel van zijn boek, waarin bevrijdend inzicht via meditatief gewaarzijn, zoals bijvoorbeeld Boeddha onderwees, en liefde praktiseren, in de lijn van Jezus' voorbeeld,  centraal staan.

In De Brouwers visie is bewustzijn onderdeel van de wetenschappelijke en alledaagse werkelijkheid en ziet hij het als zijn taak wetenschap, filosofie, psychologie, fenomenologisch waarnemen, spiritualiteit en religie dichter bij elkaar te brengen. Momenteel woont hij in Zutphen.